Gira de Umbanda, girar o medium o que é?

A chamada "gira"é a reunião de iniciados que cantam e dançam formando um circulo, sempre no sentido horário, em muitas casas é nesse momento que o Orixá incorpora ou irradia mais ainda o médium, visto que ele estando cantando e dançando, sua atenção está completamente voltada para gira em sí, esquecendo momentaneamente de tudo que passou em sua vida nesses dias atras.
Ficando sua mente e corpo propícios a receber energias mais sutis.
 Agora "girar o iniciado" é algo totalmente diferente, vejamos: Algumas casas o dirigente roda literalmente a pessoa chegando ao absurdo de deixa-la cair ao chão, e no chão ficará.
Ora, é totalmente diferente de rodar o iniciado amparando, e digo mais, só em casos raros deve ser rodado o iniciado, pois a incorporação independe desse ato, deve vir com calma e com tempo sem apressar por quaisquer meios que seja.
Existe toques de atabaques que ajudam o neófito facilitando a incorporação chama-se Bolonã, usado em muitas casas de candomblé e também de Umbanda, sem girar apenas dançando ou ficando no centro de uma roda de yawos.
Creio que nada pode ser forçado, antigamente no meu tempo quando o abiã ( inciado) não conseguia incorporar nem levemente, fazia-se um chá ( que não descreverei) e era servido ao médium apenas uma xícara, ele voltava ao roncó ( quarto de santo) e após meia hora aproximadamente, retornava ao barracão para a roda. Imediatamente o Orixá incorporava, será que incorporava??
Ou era o Self dele se manifestando por meio de uma beberragem levemente alucinógena ?
Deixo a conclusão para vocês.
A natureza não da passos largos, a espiritualidade também, lembre-se a pressa é inimiga da perfeição.

Saúde e Paz
Baba Pedro de Odé

Regras de um bom Yiawo ( iniciado)

Estou colocando um texto um pouco longo, mas muuito importante para voce que está em uma casa ou pretende entrar para a religião.
As perguntas são de autoria de Nêga JU do Rio de Janeiro e comentários em azul da Yia Sueli VodumAbe ( meu mojubá) também do Rio, e em vermelho comentário de minha autoria
Vale a pena ler até o final.
MANUAL DO BOM YAWO (INICIADO NA RELIGIÃO)

1- Não retrucar o pai/mãe-de-santo. Você por acaso retruca seus avós?

Não, com certeza. Não retrucar faz parte da educação e respeito que temos que ter por qualquer pessoa, principalmente neste caso.

Concordo, além disso: Respeitar os pés que pisaram na terra antes de você

2- Não retrucar seus irmãos mais velhos e egbomis; Você por acaso retruca alguma tia ou tio mais velho? 

Se me tratar respeitosamente e educadamente não. Se a motivação do "sabão" for pessoal e desrespeitosa, responda sim, mantendo o posicionamento de mais novo, seguindo as normas de respeito e educação. Se for uma questão religiosa, tem que se respeitar a experiência e não retrucar, desde que a colocação seja com humildade e com o objetivo de orientar. Só porque somos mais velhos, não nos dá o direto de falar mal com ninguém.

Perfeito

3- Caso tenha algo para falar que não esteja concordando, discretamente peça um minuto da atenção do pai/mãe de santo e exponha a situação civilizadamente, sem precisar que a torcida do Flamengo esteja assistindo. Dar um escândalo no meio do barracão não é postura de um filho de santo, e você ainda corre o risco de tomar um fora na frente de todo mundo. 

ESTA É A REGRA, e assim deve ser em qualquer seguimento de nossa vida. 

Perfeito

4- Quando tiver visita no barracão (egbomis, ekedes, ogãs, zeladores), seja em dia de festa ou em dia corriqueiro, é de bom-tom que os filhos se abaixem para dirigir a palavra ao pai de santo. Detalhe: Só atrapalhar a conversa caso seja EXTREMAMENTE necessário. Deve-se chegar junto à ele, mas não muito, e ficar abaixado esperando que ele pergunte o que deseja. Quando ele perguntar, comece sempre sua frase com “AGÔ”. “Agô, mas blá blá blá…”

.Esses são critérios de educação da religião, pois ninguém se abaixa para falar com avô, avó, pai, mãe, chefe, etc. Se alguém estiver conversando, e precisarmos, naquele momento, falar com a pessoa, se aproximar e aguardar a pessoa nos dar atenção, faz parte da educação, mais umas vez, em qualquer segmento de nossa vida.

Concordo, são educação de algumas casas, mas, abaixar, mostra submissão, filho de santo não tem que ser submisso apenas educado, Eu pessoalmente não uso esse tipo de educação. Somos todos iguais perante a espiritualidade.


5- Nunca, jamais, em tempo ou hipótese alguma, seja no seu barracão ou no barracão do alheio, deve-se sentar na mesma altura que o seu pai de santo. Ele já passou por vários sacrifícios para estar sentado confortavelmente ali. Você ainda está no meio do caminho. Portanto, pra que querer sentar aonde você não alcança?

 Por tradição, respeito e educação. Não concordo com a motivação explicada neste procedimento, pois estamos mostrando com ele que os noviços são inferiores, e não são, são pessoas adultas, que estão começando a trilhar um caminho de aprendizado dentro da religião. Sistema de reinado não faz mais parte da história. O caminho trilhado por um lider, não faz dele melhor que ninguém, o faz mais sábio, com mais experiência, com mais conhecimento, e é isso que lhe da destaque. Sacrifícios todos fazemos. Temos que respeitar nosso líder, por todos esse motivos, da mesma forma que respeitamos os nossos pais.

Concordo em gênero numero e grau com o comentário acima da Yia Sueli

6- Yawo e abian não bebe nenhum líquido em copo de vidro dentro de seu barracão ou no barracão do alheio. Deve-se esperar o bom e velho copinho de plástico ou então a conhecida DILONGA, BAN ou CANEQUINHA DE ÁGHATA, como você preferir chamar. Copo de vidro só quem tem direito é egbomi, ekede, ogan e zelador. 

Discordo veementemente, tradição sem fundamento

7- Yawo e abian não come em prato de vidro ou louça. Apenas em pratinho de plástico ou ághata. Aliás, devemos lembrar que é de boa educação cada filho trazer seu devido pratinho de ághata e sua devida canequinha para seu uso pessoal no barracão. Ah! Garfo? Nem pensar! Colher. Somente ela. Garfo, só com 7 anos de santo feito, ou então sendo ekede, ogã, zelador…...

Isso é pra mostrar que eles são inferiores? No tempo da escravidão era o que disponibilizavam para os escravos, pois eram tratados como seres inferiores. Dentro do quarto sagrado, se me disser que é o simbolismo da primitividade da religião que escolhemos, tudo bem, do lado de fora, somos seres dignos de qualquer privilégio que o progresso nos brindou. As crianças bebem em recipientes de plástico, para não correrem riscos, e não porque são inferiores. Massssss... são regras

Dispenso comentários, perfeita explicação

8- Terminou seu ajeum? Pegue seu pratinho e sua canequinha, vá para cozinha e lave. Não cai a mão e nem coça, sabia? Infelizmente ainda não possuímos uma empregada que possa cuidar da limpeza geral enquanto nós descansamos. 

Essa é perfeita para todos, não só para os noviços.

Certissimo

9- Como dissemos no ítem anterior, não temos uma empregada para limpar tudo. Portanto, cada um deve se conscientizar e fazer a sua parte. Ficar protelando, esperando que algum irmão de santo se encha da bagunça e vá arrumar por você não tem cabimento. Cada um fazendo um pouco fica mais fácil e rápido.

 Perfeito.

Digo mais, ainda tem folgados que gostam de ser servidos como reizinhos

10- Resolveu visitar o pai de santo? Que maravilha! Ele adorará sua visita, ainda mais se você vier com uma modesta colaboração para o ajeum, pois como é do conhecimento de todos, o pai de santo não é rico e nem tem obrigação de alimentar todo mundo. Madre Teresa de Calcutá já morreu, e definitivamente, ela não vira na cabeça do pai de santo.

Colaborar, com certeza, não por este enfoque, e sim por vivermos em uma comunidade onde o zelador de santo não é um mantenedor de pessoas, a função dele é orientar, resguardar, conduzir, etc., e não sustentar.

Concordo com a Yia Sueli

11- Ao chegar ao barracão, o procedimento correto é: a) Amarrar um pano no peito (mulheres) ou na cintura (homens); b) Ir direto para a cozinha beber um copo d’água para esfriar o corpo da rua, sem fazer paradas para bater-papo e colocar a fofoca em dia; c) Tomar seu banho e ir trocar de roupa; d) Bater cabeça no axé, na porta do quarto de santo e pro pai de santo; e) Tomar a bença à TODOS os seus irmãos, sendo mais velhos e mais novos, de acordo com a ordem iniciática. Agora sim, caso não haja nada em que se possa ajudar (muito embora seja impossível, pois em uma casa de santo sempre tem algo a ser feito), você pode ir colocar seu tricô em dia.

 Perfeito, são regras para serem cumpridas.      Exatamente

12- Você trabalhou feito a escrava Isaura e se cansou? Acabou de fazer todo o serviço? Bem, agora você pode pegar o seu maravilhoso APOTÍ  (banquinho) e confortavelmente sentar-se nele. Como dissemos no item 5, cadeiras, sendo com ou sem braço, só ebomis, ekedes, ogãs ou zeladores que podem sentar. Existe uma variável do APOTI¹, que é a famosa ESTEIRA. Nela você pode se sentar, se espichar e até relaxar seus ossos. Ela é sua! Aproveite!

 Critérios

Esteira é ótima para o ritual em si, nada haver com cadeiras com braços para egbomis, todos somos iguais, discordo desse tópico

13- Em sua casa, quando você faz uma comemoração qualquer e é servida uma refeição, você sai atacando o ajeum na frente de seus convidados? Acreditamos que não, né? Portanto, na casa de santo é igual. Antes os mais velhos devem se servir, pra só depois os abians e yawos se servirem. Isso é mais que uma regra, é etiqueta. E você não vai querer ser um deselegante, não é? Lembre-se: Estão sempre observando você…

Regras de educação                    Perfeito

14- Você gosta que fiquem pegando suas roupas emprestadas? Pois é, o pai de santo também não gosta. Portanto, que tal ir no Varejão das Fábricas e comprar um belíssimo tecido de lençol a R$ 4,50 e fazer uma baiana de ração básica pro dia-a-dia? Não sai caro e fica uma gracinha. E você finalmente pára de pegar a roupa do alheio emprestada. Não é maravilhoso? Todos na casa contentes e felizes com suas devidas roupas.

 Essa é ótima. Regras de simancol.                       Hahaha!  òtima

15- Quem traz dinheiro para o sustento da casa? Você é que não é. Portanto, trate muito bem os clientes que vão para jogar ou se consultar, pois é deles que vem boa parte do dinheiro dali. Sorrir sempre e servir um copinho de café ou de água gelada não mata ninguém. Que tal tentar?

 Temos que tratar a todos com gentileza e educação, não por este motivo.

Certo

16- E vai rolar a festa! O povo do keto, do jeje, da angola e até da umbanda já mandou convidar. Mas, e o dinheiro para comprar o ajeum e o otí do povo? Com certeza o Carrefour não irá mandar as coisas de graça para o barracão, nem o Mercadão de Madureira tão pouco irá dar os bichos e todo o material restante. Portanto, que tal se todos coçassem o bolso um pouco e ajudassem?

 Se a festa for do vodun/orixá/nkise da casa, todos temos que colaborar, dentro dos limites de cada um, afinal de contas ele é o responsável por todo o clã de orixas, ali participantes. Se for de um irmão que não tem condições de arcar com as despesas de sua obrigação, e essa se faz necessária, é obrigação ajudar, somos uma família.

Certo 

17- Você acha que só por este local ser uma casa de santo, a Light, a CEG e a CEDAE irão fornecer água, luz e gás de graça? É claro que não. Portanto, contribua sempre com a sua módica mensalidade. Economizar um pouco na Skol e no cigarro no final de semana já irá ajudar muito no barracão.

 Valido     Correto, mas mesmo assim é difícil, nem todos pensam assim

18- O mundo está em guerra, existe muita gente por aí passando fome. Portanto, por que desperdiçar comida? Fazer a quantidade exata só para quem trabalhou dignamente e contribuiu com este maravilhoso ajeum é o coerente, pois você não está no programa da Ana Maria Braga para comer de graça. Por falar em Ana Maria Braga, lembre-se que você não é o Louro José para dar palpites no barracão. Se você tem alguma sugestão, leve-a antes ao pai de santo. Espalhar a corrupção sobre a Terra era coisa da novela passada. 

Regra dos bons costumes        FATO 

19- Ficou cansado depois da festa? Nada de ir pegando sua bolsa e ir saindo de fininho. Lembre-se da limpeza do barracão.

 Perfeito e para todos     Desde os mais velhos aos mais novos não excluindo cargos

20- Roda de santo, seja em sua casa ou na casa do alheio, não é lugar de ficar de cochicho e risinhos irônicos. Se você quer fuxicar, vá para um botequim. 

Perfeitooooooooo, para todos.   APLAUSOS   FATO

21- Anágoas encardidas, só se for depois da festa. Antes, NUNCA, JAMAIS, NEM PENSAR! Devem ser brancas como a neve, salve anágoas de ráfia ou entre-tela. 

Regras de cuidados pessoas em qualquer lugar.

Dispenso comentários

22- Você, irmãozinho, que vê o mundo cor de rosa-choque com bolinhas amarelas, deve deixar esta sua visão progressiva e moderna do lado de fora do barracão. Ali dentro você tem que ver tudo branco. O mesmo vale para as coleguinhas que vêem tudo azulzinho. Casa de orixá é para louvar e cuidar do Orixá, e não para arrumar casório. 

Até pode acontecer, mas não deve ser a intenção

E muito menos ficar jogando xaveco nas irmãs ou irmãos de santo

23- Vai rolar um churrasquinho de gato na casa do seu coleguinha no meio da semana, no mesmo dia de função do barracão? Então, peça para ele guardar uma garrinha de carne para você e venha cumprir suas obrigações junto a seus irmãos.

  Não com esta motivação. No meu ponto de vista, estar presente nas funções, é uma questão de prioridade e religiosidade. Mas há que se entender que em determinados momentos familiares ou se for uma ocasião daquelas que vc não pode deixar de estar presente pois, acarretaria uma enorme desconsideração por alguém de grande significância em sua vida, a sua religião poderá não ser a prioridade. Religiosidade é a pratica da religião e não uma opção de vida, e se assim for é escolha de cada um, não tem que ser de todos. A ausência em um oro não desqualifica a religiosidade de ninguém, afinal de contas todos temos vida social, afetiva, familiar e religiosa. Esta compreensão tem que fazer parte dos critérios de um líder. Por questões de respeito e responsabilidade, o Zelador/a deverá ser avisado de sua ausência, SEMPRE. Esta postura de ausência em um oro não pode ser uma praxe, afinal de contas temos deveres e direitos, mas tem que ser considerada e compreendida.

PERFEITO CONCORDO, DISPENSA MAIORES COMENTÁRIOS.

24- Se sua irmã de santo tem uma baiana mais humilde do que a sua, nada de ficar xoxando. Lembre-se, o mundo dá voltas e o feitiço pode virar contra o feiticeiro.Amanhã pode ser você com uma baiana de chita e ela com uma belíssima saia de rechilieu.

 Isso seria um desvio de caráter e não uma regra ou critério descumprido

Orgulho, orgulho, muitas vezes menos é mais.

25- Caso assista fora do seu barracão a algo diferente do que ocorre em sua casa, nada de ficar xoxando e chamando de marmoteiro. Você não é o dono da verdade e nem ninguém o é. O que pode parecer maluquice pra você, pode não ser para próximo. Além do mais, comentários sempre são feitos depois. Vai que tem alguém conhecido escutando?

Perfeito.        Ninguém é o dono da verdade

26- Ninguém tem mais ou menos santo que ninguém. Isso é regra. Sempre.

Perfeito       Cada uma? Nem perco meu tempo de comentar

27- Respeito é bom e conserva os dentes. Portanto, deve-se pensar duas vezes antes de envolver o pai de santo e irmãos mais velhos em determinadas brincadeiras de mau-gosto. Apelidos e avacalhações são da porta do barracão pra fora. Além do mais, a próxima vítima pode ser você.

 Essa também é para todos, não só com zeladores e mais velhos

E também brincadeira de mão, além da frase: acho que fulano fez isso ou aquilo”

28- Roupa de barracão é saia comprida, camisú e pano da costa. Shortinhos e top’s devem ser usados somente pra ir ao baile funk.

 Perfeito     Dispensa comentários

29- Sempre que for servir algum mais velho de santo, deve-se levar o pedido numa bandeja ou prato e abaixar-se para servir. Nunca olhar no rosto da pessoa. Responder somente “sim” ou “não”. 

Regras da religião, você pode fazer isso tudo sem tanta subserviência

Não creio que olhar para a pessoa é falta de respeito não concordo com essa regra. 

30- Bença foi feita para ser trocada. Sempre que você pede a bença, você está na realidade pedindo a bênção ao Orixá da pessoa, e não à ela própria. Portanto, todos devem trocar a bença, mais velhos com mais novos e vice-versa.

 Com certeza. Só um adendo, nunca mas nunca, na troca de benção estique sua mão para que lhe peçam a benção, isso é de uma prepotência e falta de educação, incomensurável.

FATO

APOT͹: A casa constantemente precisa de apotís. Nos grandes supermercados vendem higiênicos banquinhos de plástico a R$ 6,50. Coopere com a casa e leve o seu. 

* faltou lembrar das velas Santo (Orixá) precisa de luz uma velinha de 7 dias não custa tão caro,

* quando chega visita de outra casa.Recebe-los como irmãos, guardando a hierarquia, mesmo qdo tem um abian tirando onda de mocotona(antiga).

 Isso é regra de educação.        CERTO

Outra coisa, nao antecipar-se aos mais velhos ao acolhimento das visitas qdo não se está designado p/isto.    Perfeito                 CERTO

BEM MANOS ESPERO TER CONTRIBUÍDO E SE PUDEREM ACRESCENTAR SERÁ MUITO BOM ! 

ASÉ

Oração de uma Iyawó

"Que a energia que habita em mim permita que eu mantenha sempre a cabeça baixa e os pés no chão, afim de manter a humildade. Que eu tenha sempre bons ouvidos, atentos para os ensinamentos daqueles que vieram antes de mim, meus orixás, meus ancestrais, meus mais velhos e fechados para o que não convém. Que eu possa ter o coração aberto para a experiência de ser omo orixá, mas principalmente a boca fechada, pra não levantar falso, não cometer injúria e não deixar que o sopro que sai de minha boca se contamine com palavras vãs.
Que meu ori mantenha esse compromisso todos os dias. Assim meu comportamento será digno de minha divindade e minhas ações respeitarão o deus vivo que há em mim." 

Baba Pedro de Odé

Momentaneamente sem escrever -  duvidas, ajuda espiritual?? meu whats 11 920078969

Vampirismo mental

Existe vampiro mental? como ele age?

Sim amigos existe, e não precisa procurar muito eles são facilmente encontrados, e pior, nós que sem querer os chamamos para sermos vampirizados.
Nossa saúde mental e espiritual é o que faz a diferença entre atrai-los ou não, explico melhor...
Quando remoemos antigas mágoas que perdoamos da boca pra fora, estamos lentamente envenenando nosso campo mental, veneno sutil, lento que junto como nossos problemas do dia a dia abaixa realmente nosso campo vibracional atraindo energias livres, que muito frequentemente "colam" em nosso corpo astral trazendo depressão. Realmente quando perdoamos é necessário perdoar mesmo, mas perdoar não significa ser bobo ou santo, apenas não cultivar mais o fato que nos atingiu entregando realmente ao tempo. Tempo o remédio mais eficaz para curar mágoas.

Não ficar se julgando incapaz de conseguir seu objetivo, lutar sempre, vencer as vezes, desistir jamais, muitas vezes parece que nunca chegaremos lá, então bate aquela incerteza ..... será que realmente somos capaz de atingir nosso objetivo? Seja trabalho, uma formação acadêmica, uma casa própria, ou talvez aquela viagem? Simples, apenas mantenha o foco e lute, não deixando pensamentos negativos impregnar seu corpo astral.

Nada é mais eficaz contra a escuridão do que a LUZ, sua tela mental deve ser sempre iluminada com pensamentos bons, ajudando quem precisa, trabalhando ou estudando, mas de verdade, não enganando a si mesmo.

Quando realmente o fardo se tornar muito pesado, abrace uma árvore, diga a ela tudo que o está afligindo, faça uma oração de coração, ou então vá a um terreiro, uma igreja seja qual for  conectando-se  com a espiritualidade pedindo forças para atravessar aquela fase tão difícil.

Agindo desse modo será complicado os vampiros mentais poderem atingir você, sua tela mental estará limpa de forças negativas, mas se ficar difícil não pensar em coisas negativas segue abaixo um banho que será de grande ajuda:

1 litro de água
10 sementes de imburana de cheiro ( facilmente encontrada em casas de umbanda)
1/2 saquinho de erva doce ( aquela que faz chá)
1 punhado de alecrim
1 pedacinho de anil ( aquele de lavar roupa)
ferva todos os componentes exceto o anil, coa e espere esfriar
quando estiver morno dissolva o anil.

Tome seu banho higiênico normalmente de após derrame da cabeça aos pés o banho de ervas, seque-se levemente e vá dormir.
Não esqueça de pedir ao seu anjo da guarda/mentor/par espiritual/ ou qualquer um que você acredita para que o outro dia seja próspero e benfazejo.

Não tem contra indicação pode ser usado por homens mulheres e crianças

Sugiro lerem o artigo TELA MENTAL

Saúde e Paz
Babá Pedro de Odé

Roupagem de entidades espirituais

Vou perguntar....Todo preto velho foi escravo? Todo caboclo foi índio? Cigano realmente ajuda financeiramente? Exu só usa a cor vermelha e preto? Zé Pilintra foi realmente malandro? Marinheiro só incorpora bêbado? Linha o Oriente é realmente composta de espíritos de Asiáticos?

Sim e não...vou explicar sob a minha ótica
Preto Velho não necessariamente foi escravo e nem todos são negros ou velhos, bonzinhos, cheios de ternura, alguns ainda estão presos com o ódio da condição de escravos, da chibata, do tronco mesmo depois de tantos anos de desencarnados, mas muitos pelo sofrimento da escravidão resgataram enorme parcela de seu karma, e, nos dias de hoje já muito adiantados espiritualmente, vem aos terreiros aconselhar as pessoas, existem sim outros que não são negros ou velhos, mas  pela sua evolução espiritual usam a roupagem da falange dos pretos velhos e vem dar uma palavra de consolo e esperança aos encarnados.

Os caboclos a mesma coisa nem todos são enérgicos, que gritam quando chegam ou quando vão embora existe muitos espíritos com a roupagem de caboclos que não foram índios;esses caboclos que se vestem cheios de penas na maioria das vezes nem gostam disso, mas sabem que são seus médiuns que precisam dessa indumentária. São calmos e tolerantes sabem da nossa dificuldade de encarnados, fazem um trabalho espetacular de desenvolvimento mediúnico, de limpeza astral.

Povo cigano, cheio de lendas, de riqueza, de leitura da mão e cartas, negociantes prósperos será verdade? Não, existem muitos ciganos pobres na realidade são a maioria, mas temos alguns milionários como em qualquer povo, só isso não garante que os espíritos do povo cigano com suas lindas tradições possa ser tachado de conselheiros financeiros de ninguém.

Zé Pilintra foi realmente boêmio? malandro? Não sei, mas acredito que essa falange trabalham espíritos irreverentes,brincalhões, mas se trabalham para ajuda ao próximo, dando conselhos para o bem, qual mal poderá causar....se conhece a árvore pelos frutos....

Marinheiro é bêbado? Não, são os médiuns que trabalham com essa linha que usam esse estereótipo.

Linha do Oriente só trabalham Asiáticos?  Claro que não, na espiritualidade não existe nações, línguas diferentes, nem cor, nem raça, somos todos energias, umas mais adiantadas outras não.

Exu só usa vermelho e preto? Absolutamente, exu usa qualquer cor até o branco como Exu Odara,
preto e vermelho remete ao colonialismo quando exu era associado a figura do diabo...O delogum de um filho de Exu, na ocasião de sua iniciação é montado com todas as cores do branco ao preto.

Saúde e Paz
Babá Pedro de Odé

Cirurgia Espiritual você acredita??

Então...acredita ou não?

Como já disse em postagens anteriores, uma doença começa primeiro no corpo espiritual depois passa para o corpo físico, com exceção das doenças adquiridas voluntariamente como alcoolismo, tabagismo, ou por acidentes naturais como pedra na vesícula, apendicite e outras mais.
O tratamento espiritual seja cirúrgico ou clinico é de grande valor para o paciente visto que irá corrigir o foco no corpo espiritual, é imprescindível o tratamento no corpo físico por médicos.
Uma cirurgia espiritual não é necessário o médico do espaço cortar, enfiar agulhas ou qualquer outro tipo de material cirúrgico no corpo físico do paciente, visto que ele age apenas no corpo espiritual com grande resposta no corpo físico ou então usando elementos magisticos que não poderei relatar aqui visto o grande numero de garimpeiros da net que aprendem qualquer coisa e começam a clinicar sem o menor respeito ao seu semelhante.
Mas a cirurgia espiritual funciona e muito.
O motivo dessa postagem é a cirurgia que praticamos ontem para uma pessoa querida que estava operada no hospital com apendicite suporada. Caso gravíssimo que leva a óbito sem duvida.
Restabelecendo no quarto com sonda e tudo mais a infecção não cedia passando até para a pele manchas quase roxas e com a previsão médica de ser realizada hoje ainda outra cirurgia, com maior incisão para limpar todo o abdomem, caso grave.
Realizamos então uma cirurgia com alguns elementos magísticos e nosso amigos espirituais, e hoje pela manhã foi descartado a nova cirurgia, a infecção começou a debelar, as manchas estão quase todas sumindo, seu quadro geral melhorou consideravelmente, logo terá alta do hospital.
Quero deixar bem claro que não fazemos milagres, quem faz são eles da outra dimensão, médicos, pretos velhos, caboclos, exus, e toda a espiritualidade.
Milagre? não apenas FÈ, e um pouquinho de conhecimento, e sem dúvida nossos amigos do outro plano que sem sua atuação nada teria acontecido.
Saúdo o grande médico OBALUAYE, OS PRETOS VELHOS, A JUREMA SAGRADA, O DR. ANTONIO, O EXU TIRIRI E TODOS OS MEDIUNS DESSA PEQUENA CASA QUE ESTIVERAM AQUI PRESENTES NO DOMINGO A NOITE DOANDO SUAS ENERGIAS
MEU ETERNO AGRADECIMENTO

Saúde e Paz
Babá Pedro de Odé

Orixas sem mistérios

Na verdade quem são os orixas?
Pergunta que muitos tem duvidas, principalmente os garimpeiros da Internet, visto tanta informação e lendas, que algumas tem o cunho de ensinar outras simples baboseiras.
Mas afinal quem são eles? São forças da natureza? Semi-Deuses? Antepassados de alguém realmente importante na sua época? Seus reinos são o mar como Yemanja? ou as pedreiras como Xangô? ou então o cemitério como Obaluaye??
Nada nada disso meus amigos, para poder dar uma simples pincelada, porque daria para escrever um livro sobre esse tema, vamos lá....
A palavra Orixá veio da Africa, que em uma simples tradução seria Luz da Cabeça, os Orixás são na verdade espíritos de altíssimo grau que regem as forças da natureza ( não são as forças da Natureza) nós encarnados não conseguimos incorporar um Orixá totalmente visto nossas imperfeições, o que incorporamos é na realidade uma ínfima parte de sua energia.
Esses espíritos de altíssimo grau nunca encarnaram nesse planetinha chamado terra então concluímos que esses espíritos não vieram da Africa porque no mundo todo as forças da natureza age, desde o polo sul até o polo norte, então estão presentes em todo nosso planeta, não só na Africa. São semi-Deuses? Definitivamente NÃO, são energias comandadas pelo criador Deus, Olorum, Obatalá, Zambi, Alá seja o nome que quizerem.
Antepassados famosos? como diz a lenda que Xangô foi o rei de Oyó? Não pelo simples motivo que não encarnaram nesse planeta, e quem já encarnou e desencarnou é chamado de EGUM seja Jesus Cristo ou você quando partir.
Seus reinos? Yemanjá não reina no mar como aqui no Brasil se diz, seu elemento da natureza é a água tanto doce como salgada..
 Xangô o fogo que transforma todos os elementos, a pedra, veio do  magma incandescente do centro da terra que erupcionou pelos vulcões e se solidificou.
Obaluaye do cemitério??? grande piada.... Obaluaye é a terra, fértil que nos dá alimento, seu próprio nome já nos indica seu elemento Oba-Rei lu -da Aye - Terra.
Oxum nas cachoeiras?? Sim também, mas Oxum é água doce que fertiliza a terra, é a maternidade, igual a Yemanjá.
A palavra  ORIXA essa sim veio da Africa, mas em outras religiões também é citado essas energias com outra palavra
Mais adiante falaremos sobre outros Orixas

Saúde e Paz
Babá Pedro de Odé

Energias livres e o Carnaval

Desde a idade média o carnaval (festa da carne) é a época de maiores desencarnes por excessos vejamos o motivo.....
As pessoas em maior numero bebem, brigam, perdem o sentido motivadas pelo excesso e tudo isso propiciam o ambiente ideal para energias-livres atuarem mais facilmente em nossa dimensão, visto que durante esse curto espaço de tempo, nós encarnados perdemos momentaneamente o contato com nossos protetores nos entregando a bebida a libertinagem enfim a festa do carnaval.
Sempre que podem as energias-livres aproveitam esse momento e nossos desafetos espirituais também, sugerindo cada vez mais prazer momentâneo nos fazendo perder até nossa razão.
È a época que aumenta de forma drástica o numero de acidentes automobilísticos, de afogamentos, de morte por overdose, de brigas, as pessoas literalmente perdem o filtro.
Os terreiros sérios encerram suas atividades nesse período, visto a enorme gama de energias-livres dispersas entre os encarnados, já outros dão vazão a toda sorte de entidades travestidas de bonzinhos.
São os kiumbas, zombeteiros, as entidades realmente do bem estão trabalhando na outra dimensão exaustivamente para minimizar os desencarnes prematuros ou então socorrendo aqueles que partiram de forma abrupta.
Além disso observe 9 meses após o carnaval o numero de nascimentos que ocorre, visto a pratica do sexo sem responsabilidade, o avanço do numero de pessoas com HIV, Sífilis e outras doenças mais.
Podemos divertir sim, participar de festas sim, até beber, mas tudo tem que ocorrer com moderação sem exageros.
Antigamente a quaresma era o período para ser purgado os excessos do carnaval, ficavam 40 dias sem comer carne, rezando e muitos até não ouviam musica, os terreiros ficavam com seus orixás cobertos como na igreja católica, mas davam vazão as giras de esquerda com todo tipo de trabalho para interferir no livre arbítrio do próximo.
Bebam com moderação, brinquem, divirtam-se mas evitem os excessos de todo tipo

Saúde e Paz
Baba Pedro de Odé

Falecimento de minha Mãe

Faleceu ontem minha mãe carnal com 90 anos, foto acima com meu sobrinho Daniel
                                       MÃE E O TREM DA VIDA

Nossa vida assemelha-se a um trem, todos estamos juntos em vários vagões, um dia minha mãe a Senhora me embarcou nesse trem, depois embarcaram minhas irmãs, cada um em uma estação, e o trem seguia... Nos ensinou como se portar dentro desse trem, nos alimentou, nos acalentou e o trem seguia...
Muitos embarcaram ao longo das várias estações... São nossos amigos, nossos desafetos e o trem continua seguindo...
Outros desembarcaram, a cada estação, velhos, jovens, crianças. Tinham chegado ao seu destino.... E o trem seguia e todos estávamos juntos.
Entrou então nesse trem nossos filhos, seus netos, e da mesma maneira a senhora ajudou a educá-los, com seu carinho...e o trem seguia....
As estações foram passando uma a uma, desembarcaram sua mãe, seus irmãos, seu esposo, muitos companheiros de longa data, deixando para nós embarcados, uma grande tristeza, mas o trem seguia....
Hoje minha mãe, a vimos desembarcar na estação já preparada para a senhora, e com muita tristeza acompanhamos seu desembarque. Não podemos ser egoístas, a senhora chegou no seu destino, no entanto, mas uma vez, o trem segue...
Agora sem seu carinho, seus conselhos, deixando um enorme buraco em nosso peito, o trem tem que seguir até a estação programada para cada um de nós.
Não digo adeus minha mãe, porque com certeza, nos veremos em um outro trem, mais espaçoso, bonito, mais iluminado. Tenho certeza que nesse dia a senhora estará nos esperando novamente em outra estação dimensão
Um beijo minha mãe, até algum dia
Seu filho
Baba Pedro de Odé

( não sei quem é o autor da estoria do trem porem foi adaptada por mim)

Oxum a Deusa da Maternidade

Dona das águas.,na áfrica, mora no rio Oxum. Senhora da fertilidade, da gestação e do parto, cuida dos recém-nascidos, lavando-os com suas águas e folhas refrescantes. Jovem e bela mãe, mantém suas características de adolescente. Faceira e vaidosa, é a mais bela das divindades e a própria malícia da mulher-menina. É sensual, exibicionista, consciente de sua rara beleza. Utiliza desses atributos com jeito e carinho para seduzir as pessoas e conseguir seus objetivos. Oxum é chamada de Yalodê, título conferido à pessoa que ocupa o lugar mais importante entre todas as mulheres da cidade, além disso, ela é a rainha de todos os rios, cachoeiras, lagos, minas d’agua ,exerce seu poder sobre as águas doces, sem a qual a vida na terra seria impossível. Dança de preferência sob o ritmo de sua terra: Ijexá. Sua dança lembra o comportamento de uma mulher vaidosa e sedutora. Ela faz a qualquer um o que o médico não faz, é a Orixá que cura o doente com a água fria. Cura a criança, è a Orô, um pássaro que tem uma pena brilhante na cabeça, e a Yalodê, que ajuda as crianças a terem uma mãe. Manda a cabeça má ficar boa. Oxum é doce e poderosa como Oni. Oxum não concede as más coisas do mundo.Não compactua com a morte pois é uma força antagônica a sua essência. Ela tem remédios gratuitos e faz as crianças tomarem mel. Sua palavra é meiga e deixa a criança abraçarem seu corpo com as mãos. A mão da criança é suave, Oxum é afável. Agita sua pulseira para ir dançar. Ela é elegante e tem muito dinheiro para divertir-se. Suas jóias são de cobre e latão e é proprietária de muitas penas de periquito. Não há lugar onde não se conhece Oxum, poderosa como um rei. Quando Orumilá estava criando o mundo, escolheu Oxum para ser a protetora das crianças. Ela deveria zelar pelos pequeninos desde o momento da concepção, ainda no ventre materno, até que pudessem usar o raciocínio e se expressar em algum idioma. Por isso, Oxum é considerada orixá da fertilidade e da maternidade. A deusa das águas doce, símbolo da riqueza, do charme, da elegância,  Governa as ervas antissépticas e desinflamatórias. suas características são a vaidade e a faceirice. Divindade única, genitora, ligada à procriação, patrona da gravidez, do desenvolvimento do feto, seja humano ou animal,  Foi a primeira Iyámi encarregada de ser Olotoju Anon Omi (aquela que vela pelas crianças e cura). Mãe ancestral suprema, Oxum é considerada a patrona dos peixes, mas é também representada pelos pássaros. O ovo é um dos seus símbolos. 
 Quero cumprimentar com muito carinho minhas filhas OMINEJI (Água da Chuva)Rute e OMINAYE (Agua da Terra) Niege, pela sua iniciação no Orixa Osum ( foto acima) Que Osum traga prosperidade, paz, amor, vida longa a vocês, sejam como sua mãe a grande YALODE Lewa ( Linda Senhora). 
Saúde e Paz 
Babá Pedro de Odé

Lendas Africanas

Voce muito provavelmente quando era criança, ouviu lendas aqui do Brasil como: A mula sem cabeça, o homem do saco, saci pererê e tantas outras que eram ditas no intuito de assusta-lo para a criança ficar mais quieta. Com seu crescimento e aprendizado todas essas lendas ficaram inuteis.
As lendas dos Orixas são um pouco diferente, mas muitos que entram na religião, ficam fascinados por essas lendas, não conseguem entender, que seu significado, era apenas para dar  conduta moral, religiosa,social, aos homens daquela época.
Veja, estamos falando de pessoas da Africa antiga, mais de 3000 anos atraz, sem o menor conhecimento que temos hoje, com remédios fitoterapicos que realmente não curam nada,  e "trabalhos" magisticos que são até hilários ( como trabalho para curar gonorréia) doença endêmica na época, não existiam antibióticos, trabalho para a mulher não morrer no parto (eclâmpsia) coisas que hoje são problemas faceis de resolver.
Outras são para dar orientação moral ao povo daquela época como a que diz que Orugã estuprou sua mãe Yemanjá
Ainda temos lendas que inspiram rivalidades entres aldeias como Xangô não fica em um lugar onde Obaluaye esteja, sabe que essa lenda ainda nos dias de hoje é posta em prática em algumas casas de candomble aqui no Brasil?  Que Nanã não suporta Ogum? rivalidades entre Orixás....ridiculo.
Outras com cunho instrutivo até hoje como: Ogum chegou a uma aldeia e ninguem falava com ele, revoltado matou todo mundo soube então que era o dia de silencio da população, e se arrependeu...  Síntese: Não tome atitude drástica quando está com raiva.
Outra, Olorum deu os mares a Yemanja, tudo era calmo sem ondas, uma imensa lagoa,um dia Yemanjá queixou-se a Olorum que os homens jogavam muito lixo no mar e até urinavam e defecavam na água, Olorum então autrtizou Yemanjá a devolver o lixo a terra, surgiu então as ondas do mar....Síntese: Não jogue lixo e esgoto no mar, respeite a natureza, seu planeta, sua casa.
O grande sociólogo frances Pierre Verger babalawo Fatumbi, escreveu varias lendas e trabalhos daquela época, vários ditados africanos importantes até os dias de hoje, mas precisamos passar todos á luz dos dias atuais.  Ditados importantes  não podem ser esquecidos e  sim praticados como:
Quando voce aponta um dedo para alguem, tres dedos estão voltados a voce. 
Existe a hora de pensar, analisar nossos atos e depois pedir desculpas
Só levanta para ensinar, aquele que sentou para aprender
Respeite os pés de quem pisou na terra antes de você
Pai, mãe, avós, são sagrados nunca levante a voz
Respeite as duas pontas da vida....A criança e o velho
Lembre de seus ancestrais com carinho e gratidão.

Saúde e Paz
Babá Pedro de Odé

Mediunidade ou animismo?

Só esse texto de André Luiz já explica tudo, mas vamos um pouco além....
Todos nós encarnados somos médiuns, uns com maior sensibilidade, outros não, mas todos sem exeção conseguem com treino e estudo entrar em contato com outra dimensão, receber sugestões boas e más, intuição, audição, incorporação e demais faculdades mediúnicas.
Quero deixar bem claro que a intuição é a maior faculdade mediúnica  de que dispomos, pois gasta menos energia psiquica do que qualquer outra, seja do qual segmento espírita ou espiritualista que for.
Já a incorporação apesar de ser eficaz, demanda uma enorme gama de energia tanto do médium, quanto da entidade comunicadora. No início, o médium dessa faculdade mistura com frequência seus pensamentos, suas convicções, ou seja seu SELF, com o que realmente o comunicante quer dizer, isso o grande psiquiatra Suiço Carl Gustav Jung, demostrou quando estudava o mecanismo do inconsciente.
Quando André Luiz diz na segunda frase de sua mensagem: Que nenhuma árvore nasce produzindo, é realmente fato!
Que dirá então de médiuns assediados espiritualmente, com ideias depressivas e quase suicidas que de repente, como um passe de mágica começam atender, dando consultas e quiçá fazendo até trabalhos?
Um cego não pode guiar outros, se voce não tem um prato de comida como poderá alimentar o proximo? Estou fazendo caridade, dizem...Mas uma árvore não nasce produzindo....
Não é incorporação, é o SELF (inconciente se manifestando). Pode ser até com bondade, mas não é incorporação. Lembre-se, de boas intenções o inferno está cheio.
Uma pessoa que estuda medicina demora até 10 anos para poder realmente clinicar com segurança, pergunto: um aluno do primeiro ano de medicina poderia clinicar apesar de sua boa vontade?
Tudo nessa vida tem um tempo, tempo de aprender, tempo de estudar, e tempo de colocar tudo em prática.
A mediunidade seja qual for, é um dom que tem que ser aprimorado, estudado, trabalhado com tempo, sem correria. Estamos mexendo com vidas, com sentimentos, muitas vezes com traumas... Não é com pseudos passes, pseudos trabalhos, com adivinhações do futuro, que iremos realmente ajudar alguém.
Tudo isso chama-se FASCINAÇÃO, terra perigosa espiritualmente com consequencias desastrosas a curto e médio prazo.
A vocês a quem me dirijo diretamente, sem citar nomes claro, espero que vejam, não apenas enxerguem, não mintam, não omitam, porque a espiritualidade tem olhos que veêm atravéz até de portas fechadas.
Fiquem com Deus .... até algum dia.
Babá Pedro de Odé

A ética de um filho de santo

A honestidade, a ética sempre deve fazer parte de nossas vidas em qualquer situação, imaginem em uma casa de santo? Muito mais, porque além das pessoas que fazem parte dos trabalhos, existe ainda as entidades de cada um, e todas se unem em um objetivo só,para trabalhar para o bem ou para o mal, dependendo da casa.
Cada casa tem seus fundamentos, nunca todos os fundamentos são iguais como uma receita de bolo,variam de nação a nação,de egregora a egregora, de sacerdote a sacerdote, mas quais estão certos? Todos estão. Voce é que tem que sentir a energia da casa, seu propósito, não ficar questionando ou debatendo os ensinamentos pelas costas, muito melhor pedir explicação aos dirigentes, aos mais velhos se algo o incomoda.
Alguns em vez de aprender as lições passadas, escrever o que foi ensinado, ficam procurando na Net
ora ora, a internet é fantástica mais assemelha-se a um garimpo, de vez em quando acha-se algo de valor mas na maioria das vezes apenas cascalhos......nasce aí os pais de santo NET.
Transmitindo o que leu como papagaios, fazendo e desfazendo "trabalhos" jogando cartas, buzios apenas com o que leu na net ou em livretos comprados em casas de Umbanda.
Ou então lendo as LENDAS dos Orixas e levando isso ao pé da letra como Xangô não suporta a presença de Obaluaye, a lenda do bufalo de Oya e tantas outras besteiras que se encontra.
Um inciado não deve jamais trabalhar com a espiritualidade fora de sua casa de santo incorporando qualquer entidade que seja mesmo seu orixa de cabeça, tudo tem ordem e disciplina.
DISCIPLINA DISCIPLINA DISCIPLINA é a palavra mais importante para um iniciado.
Existem pessoas que com um simples bori se julgam preparadas para atender alguem desesperado, claro que podem aconselhando, procurando ver uma saída para seu problema não incorporando fora de seu terreiro dando show usando artificios de pirotecnia, jogando buzios e cartas,  isso é muito sério
com consequencias imprevisiveis a médio prazo.
Uma entidade que se porta assim, realmente não é uma entidade do bem, apenas kiumbas se travestindo de bonzinho, para a médio prazo mostrar realmente sua intenção. As trevas são sagazes tem muitos mecanismos para fascinar uma pessoa levando então a uma possessão total.
Uma entidade realmente do bem não mente,não engana, não dá falsa esperança,não adivinha o futuro porque o futuro depende realmente do seu livre arbítrio. Uma entidade do bem não fala em outras linguas porque na espiritualidade a lingua é universal.
Uma entidade do bem jamais trairá a egrégora que pertence.
Uma entidade do bem jamais passará por cima de seus comandantes.
Uma entidade do bem jamais compactuara com o desvio de seu filho.
Aqui no Tuguel procuranos ser claros não ocultando dos filhos qualquer ato, que na maioria dos terreiros são  reservados apenas aos feitos, estamos sempre prontos a esclarecer, orientar os filhos dessa pequena casa, não escondendo nada.
Muitas pessoas vivem pulando de casa em casa, não aprendem que tudo tem um tempo para acontecer, sabem o motivo?  O EGO, A PREPOTÊNCIA, A ARROGÂNCIA se julgam grandes mediuns falta a eles uma pequena coisa que faz todadiferença A HUMILDADE.

Se leu tudo isso e não concorda, realmente dou um conselho: SEJAM PAIS DE SANTO NET.

Saúde e Paz
Babá Pedro de Odé

Iniciação ao Orixa

Bom amigos iniciamos o ano com um barco de 4 iniciados, a palavra barco tem dois sentidos que se entrelaçam no jargão do candomble, primeiro sentido é o ato sexual que trará mais um espirito a terra por ocasião de seu nascimento, o outro é dos iniciados no Orixá, mais iniciados nessa belissima religião, seja candomble ou umbanda.
Mas todo ritual que compreende a inicação para realmente entendermos vamos explicar a essência desse ritual muito bonito e complexo.
Primeiro o que quer dizer Orixá?  ORI cabeça SHA luz ORISHA luz na cabeça
O iniciado passará por varios atos simbolizando a morte para a vida anterior a inicação, diminuindo seu karma adquirido nessa encarnação e nascendo para uma vida de muitas responsabilidades para consigo mesmo, com seu Orixá ( Atenção:Eu disse: que o inciado nasce para o Orixa e não que o Orixá nasce na feitura, ele existe há milhões de anos ) e todos as outras entidades que o acompanham.
O ritual principal chama-se Oro maior onde é feita uma micro insição no chakra coronário consolidando então uma ligação direta com o Orixá do individuo que perdura  até o momento final de sua vida na terra, ocasião que ela será desfeita ( rito do axexe)
Alguns iniciados com o decorrer do tempo de aprendizado e sua missão aqui na terra, poderão receber o título de BabaOrixa ou então Yialorixa, outros não, permanecendo como Egbomis, Ogãs mas todos sem exeção deverão sempre lembrar de seu juramento, ajudando, auxiliando quem precisa, respeito a natureza, aos animais, enfim a todos os seres criados desde um simples sapo até seu semelhante.
Um iniciado jamais deve abster-se de levar seu conhecimento sua ajuda, sua palavra de otimismo, de acalento, a alguem que ele vê que está sofrendo, seja de  qualquer religião.,
Um inciado não pode comparar sua inciação com a inicação de outro de outra casa, cada casa tem seu entendimento, seus preceitos, seus dogmas.
Algumas casas são luxuosas, outras simples, mas não é o luxo que o Orixá quer, é sim sua fé, sua vontade de trabalhar para a espiritualidade, afinal o grande AVATAR nasceu em um estábulo.
Que OLORUM/ OBATALA/ZAMBI/MAWU/ALA/DEUS  abençoe a nova caminhada dos inciados de nossa pequena casa
AFEINÁ  ( Vento de Fogo ) LUCI
OMINDAYÁ  ( Agua da Mãe) ALESSANDRA
AYABARIN ( Mãe do Ferro) PATRICIA
OGUNIRIN  ( Ogum do Ferro) WANDERLEY

MUITALUZ EM SEUS ORIS

Saúde e Paz
Baba Pedro de Odé