terça-feira, 29 de setembro de 2015

Rezar em yoruba ou em portugues qual a diferença?

Hoje um tema muito interessante: devemos rezar em yoruba ou em português qual a diferença?

È certo que os sons influem no nosso psiquismo, os mantras, pontos cantados, rezas, tudo é valido desde que feito com o coração, mas rezar em uma lingua desconhecida, é como o papagaio que fala sem compreender nada, é como o som do sino de dobra mas vc não entende nada, é como ler uma frase escrita criptografada
Muitos pontos cantados nas linguas yoruba / Angola Kibundo / Djeje, a tradução é simplesmente primaria para os dias de hoje, mas o mantra é magnifico veja o exemplo abaixo
ILÉ ÒGBÁ ÒNÓN Ó GBÁ NÍ TI ÀRAGBÁ  -  tradução: QUE MINHA CASA, MEUS CAMINHOS MEUS CONHECIDOS SE ENGRANDEÇAM
Ifá os orixás, Exu enfim todos são poliglotas, você pode sim rezar em português que eles entenderão perfeitamente suas suplicas desde claro, seja feita com o coração
Imagine um japonês que foi iniciado no orixá na Africa, mudou para o Brasil e depois voltou para o Japão, que lingua ele deveria rezar? QUALQUER UMA o que vale é o sentimento.
Claro não menosprezo os mantras, pontos cantados e orações, respeitando também as tradições vejamos o ponto/mantra de Obatalá/ Oxala que todos devem já terem ouvido ORISÁ WURE...é lindo nos eleva pelo som pelo mantra,mas pouco sabem a tradução
 Se digo KO SI EWÉ KO SI ORISÁ, poucos realmente saberão a tradução, de que orixa estamos falando mas se digo SEM FOLHAS NÃO HÁ ORIXÁ, todos saberão que as folhas são de suma importância e seu patrono é Ossaim
Por esse motivo que gosto dos pontos cantados na nossa lingua, todos entendem, hoje em dia existe pontos para os orixás em português excelentes é só desmistificar que ponto para orixá tem que ser cantado em outra lingua, que rezas sempre deverão ser em outra lingua
Orixá é universal atua aqui no Brasil, na Africa e até na Russia é só rezar com fé, e saber o que esta rezando
Pensem nisso..
Saúde e Paz

domingo, 20 de setembro de 2015

Canto dança e atabaques qual a explicação?

Muitos perguntam, qual o motivo de dançar e cantar pontos no terreiro? muitos centros e outras religiões predominam o silencio, porque essa diferença?

Amigos, cada um louva Deus, Olorum, Ala do jeito que aprenderam desde criança
Nos cremos que o silencio é relativo, aquela frase que o silencio é uma prece é mentira, vejamos: você está em um local silencioso, mas seu pensamento não, seu pensamento não para, atraindo boas energias ou não, esse pensamento soma-se a outros que estão no mesmo recinto com vibrações diferentes, do lado espiritual é como se vc estivesse em um campo de futebol de tanto barulho.
Quando cantamos estamos louvando os orixas, e com o som dos atabaques e dança, a assistência fica mais compenetrada prestando atenção em tudo que esta vendo, os movimentos, as letras dos pontos cantados e também com o som dos couros.
Isso ajuda a não dispersar o pensamento para coisas improprias ao recinto religioso, seus problemas pessoais etc...
Para os médiuns é de suma importância visto que cantando com vontade é como orar com fervor, e dançando, os movimentos desprendem-se energias negativas que são antagônicas à alegria e a prece
Louvar a Deus ou aos orixas tem sempre que ser com vontade, com alegria, eles não gostam de tristeza, negativismo
Já diz o ditado : quem canta seus males espanta  -  é uma grande verdade, pensem nisso
Saude e Paz

Humildade é a palavra chave para abrir todas as portas






Seja você um abiã ( inicio da vida religiosa) Yawo ( Iniciado) Ekedjis ( cargo respeitado no candomblé) Baba/Yia kekerê ( pai ou mãe pequena) Babalorisá ( pai de santo).

Amigos em muitos anos de vivencia em Candomblés e Umbanda, tenho visto muito a falta de humildade em todos os estágios da religião, desde o iniciado até o sacerdote, ao iniciado é comum as conversas " meu santo ou exu é forte, poderoso, ele faz mesmo", aos demais cargos prevalecem o posto que ocupa seja Ekedjis, a auxiliar direta do orixá, o Pai ou a mãe pequena, cargo muito importante na religião, exercendo a disciplina, e fiscalizando todos os atos e até o próprio babalorisá (pai de santo).
Falta hoje nos terreiros seja umbanda ou candomblé, as conversas reuniões para ensinamento, revelando modos para fazerem tais e tais procedimentos seja de um simples ebó até uma feitura de santo.
Porque de tudo isso?? Simples amigos pela falta de humildade. A humildade que falta em muitos zeladores de santo, não ter a coragem de dizer : Não sei esse ato, mas vou pesquisar e conversar com os mais velhos, depois falamos. Aos cargos, muitas vezes com berros ordenam que façam certas coisas como varrer o chão, depenar galinhas etc... esquecendo de dizer a palavra mágica "POR FAVOR E OBRIGADO" NINGUÉM VAI PARA UM TERREIRO OU ROÇA PARA SER MALTRATADO, entretanto é que vemos por aí nos bastidores. No barracão tudo lindo, mas atras.....
Então o que acontece? O neófito se decepciona com tudo que viu e ouviu e abandona a religião tão bela.
È fundamental nos dias de hoje com a informação ao alcance de todos, que desmistifiquem essa áura de superioridade dos cargos mais altos que deveriam dar o exemplo, como parar de excluir os que estão sendo iniciados nos atos praticados pelo terreiro, seja ebó até feitura de santo, todos devem saber o que vão passar antes de entrar no roncó ( quanto de santo onde o iniciado é recolhido)
Eu tive a oportunidade de ser iniciado há 36 anos  em uma casa onde tudo era explicado e vivenciado por todos, e nada prejudicou minha formação sacerdotal
Quanto aos sacerdotes, é difícil só pelo jogo determinar com 100% de exatidão o orixá de uma pessoa no momento exato, precisa ter a humildade de esperar muitas vezes algum tempo e alguns atos para que o orixá se revele e algumas vezes ser confirmado por outro sacerdote como segunda opinião.
Pensem nisso, antes de entrarem de cabeça em uma casa, analise e ouça seu coração
Saúde e Paz



quinta-feira, 17 de setembro de 2015

Santo Come?? Oferendas

Santo Come?? Definitivamente NÂO...energia não tem fome, não precisa de proteínas, carne, apenas do plasma da entrega
Quando fazemos uma oferenda de comida, frutas, flores, o que eles gostam não é a quantidade, é sim a intenção que fazemos a oferenda, eles aproveitam apenas a essência da comida, o "cheiro" vamos assim dizer, e infelizmente muitos " despacham" a comida fresquinha e saudável nas ruas estradas etc..
Acho um despropósito com tanta gente passando fome, com comidas feitas no maior capricho e asseio, saudáveis, saborosas.
Uma comida de "santo" é feita por pessoas qualificadas para essa função, com aprendizado milenar passado de boca a boca, até o modo de mexer uma comida na panela é ensinado, que dirá do tempero, da higiene, da frescura dos alimentos?
Em nossa casa, as comidas de "Santo" é servida a todos os filhos e a assistência, partilhando assim do axé dos orixas,
Abaixo fotos das comidas e seus orixas   AJEUM A TODOS
Saúde e Paz

      IBA DE OXUM

   ARROZ DE YEMANJA
                                                  
AMALA DE XANGO
MESA DOS ORIXAS